検索語:「 義 」の検索結果 559 件 検索対象:『 聖書 』

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聖書

使徒行伝 1 章 18 節
（彼は不義の報酬で、ある地所を手に入れたが、そこへまっさかさまに落ちて、腹がまん中から引き裂け、はらわたがみな流れ出てしまった。
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使徒行伝 8 章 23 節
おまえには、まだ苦い胆汁があり、不義のなわ目がからみついている。それが、わたしにわかっている」。
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使徒行伝 10 章 35 節
神を敬い義を行う者はどの国民でも受けいれて下さることが、ほんとうによくわかってきました。
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使徒行伝 13 章 38 節
だから、兄弟たちよ、この事を承知しておくがよい。すなわち、このイエスによる罪のゆるしの福音が、今やあなたがたに宣べ伝えられている。そして、モーセの律法では義とされることができなかったすべての事についても、
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使徒行伝 13 章 39 節
信じる者はもれなく、イエスによって義とされるのである。
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使徒行伝 17 章 31 節
神は、義をもってこの世界をさばくためその日を定め、お選びになったかたによってそれをなし遂げようとされている。すなわち、このかたを死人の中からよみがえらせ、その確証をすべての人に示されたのである」。
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使徒行伝 22 章 14 節
彼は言った、『わたしたちの先祖の神が、あなたを選んでみ旨を知らせ、かの義人を見させ、その口から声をお聞かせになった。
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使徒行伝 24 章 25 節
そこで、パウロが、正義、節制、未来の審判などについて論じていると、ペリクスは不安を感じてきて、言った、「きょうはこれで帰るがよい。また、よい機会を得たら、呼び出すことにする」。
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ローマ人への手紙 1 章 17 節
神の義は、その福音の中に啓示され、信仰に始まり信仰に至らせる。これは、「信仰による義人は生きる」と書いてあるとおりである。
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ローマ人への手紙 1 章 18 節
神の怒りは、不義をもって真理をはばもうとする人間のあらゆる不信心と不義とに対して、天から啓示される。
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ローマ人への手紙 1 章 29 節
すなわち、彼らは、あらゆる不義と悪と貪欲と悪意とにあふれ、ねたみと殺意と争いと詐欺と悪念とに満ち、また、ざん言する者、
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ローマ人への手紙 2 章 8 節
他方では、党派心をいだき、真理に従わないで不義に従う人に、怒りと激しい憤りとが加えられる。
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ローマ人への手紙 2 章 13 節
なぜなら、律法を聞く者が、神の前に義なるものではなく、律法を行う者が、義とされるからである。
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ローマ人への手紙 3 章 4 節
断じてそうではない。あらゆる人を偽り者としても、神を真実なものとすべきである。それは、／「あなたが言葉を述べるときは、義とせられ、／あなたがさばきを受けるとき、勝利を得るため」／と書いてあるとおりである。
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ローマ人への手紙 3 章 5 節
しかし、もしわたしたちの不義が、神の義を明らかにするとしたら、なんと言うべきか。怒りを下す神は、不義であると言うのか（これは人間的な言い方ではある）。
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ローマ人への手紙 3 章 10 節
次のように書いてある、／「義人はいない、ひとりもいない。
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ローマ人への手紙 3 章 20 節
なぜなら、律法を行うことによっては、すべての人間は神の前に義とせられないからである。律法によっては、罪の自覚が生じるのみである。
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ローマ人への手紙 3 章 21 節
しかし今や、神の義が、律法とは別に、しかも律法と預言者とによってあかしされて、現された。
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ローマ人への手紙 3 章 22 節
それは、イエス・キリストを信じる信仰による神の義であって、すべて信じる人に与えられるものである。そこにはなんらの差別もない。
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ローマ人への手紙 3 章 24 節
彼らは、価なしに、神の恵みにより、キリスト・イエスによるあがないによって義とされるのである。
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ローマ人への手紙 3 章 25 節
神はこのキリストを立てて、その血による、信仰をもって受くべきあがないの供え物とされた。それは神の義を示すためであった。すなわち、今までに犯された罪を、神は忍耐をもって見のがしておられたが、
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ローマ人への手紙 3 章 26 節
それは、今の時に、神の義を示すためであった。こうして、神みずからが義となり、さらに、イエスを信じる者を義とされるのである。
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ローマ人への手紙 3 章 28 節
わたしたちは、こう思う。人が義とされるのは、律法の行いによるのではなく、信仰によるのである。
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ローマ人への手紙 3 章 30 節
まことに、神は唯一であって、割礼のある者を信仰によって義とし、また、無割礼の者をも信仰のゆえに義とされるのである。
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ローマ人への手紙 4 章 2 節
もしアブラハムが、その行いによって義とされたのであれば、彼は誇ることができよう。しかし、神のみまえでは、できない。
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ローマ人への手紙 4 章 3 節
なぜなら、聖書はなんと言っているか、「アブラハムは神を信じた。それによって、彼は義と認められた」とある。
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ローマ人への手紙 4 章 5 節
しかし、働きはなくても、不信心な者を義とするかたを信じる人は、その信仰が義と認められるのである。
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ローマ人への手紙 4 章 6 節
ダビデもまた、行いがなくても神に義と認められた人の幸福について、次のように言っている、
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ローマ人への手紙 4 章 9 節
さて、この幸福は、割礼の者だけが受けるのか。それとも、無割礼の者にも及ぶのか。わたしたちは言う、「アブラハムには、その信仰が義と認められた」のである。
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ローマ人への手紙 4 章 11 節
そして、アブラハムは割礼というしるしを受けたが、それは、無割礼のままで信仰によって受けた義の証印であって、彼が、無割礼のままで信じて義とされるに至るすべての人の父となり、
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