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検索語:「 摂理 」の検索結果 10 件 検索対象:『 ローマ人への手紙 』
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ローマ人への手紙
ローマ人への手紙 2 章 29 節
かえって、隠れたユダヤ人がユダヤ人であり、また、文字によらず霊による心の割礼こそ割礼であって、そのほまれは人からではなく、神から来るのである。
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ローマ人への手紙 3 章 1 節
では、ユダヤ人のすぐれている点は何か。また割礼の益は何か。
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ローマ人への手紙 3 章 2 節
それは、いろいろの点で数多くある。まず第一に、神の言が彼らにゆだねられたことである。
[pdfファイル] ローマ人への手紙 3 章 2 節
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ローマ人への手紙 3 章 3 節
すると、どうなるのか。もし、彼らのうちに不真実の者があったとしたら、その不真実によって、神の真実は無になるであろうか。
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ローマ人への手紙 3 章 4 節
断じてそうではない。あらゆる人を偽り者としても、神を真実なものとすべきである。それは、/「あなたが言葉を述べるときは、義とせられ、/あなたがさばきを受けるとき、勝利を得るため」/と書いてあるとおりである。
[pdfファイル] ローマ人への手紙 3 章 4 節
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ローマ人への手紙 3 章 18 節
彼らの目の前には、神に対する恐れがない」。
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ローマ人への手紙 3 章 19 節
さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律法のもとにある者たちに対して語られている。それは、すべての口がふさがれ、全世界が神のさばきに服するためである。
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ローマ人への手紙 3 章 20 節
なぜなら、律法を行うことによっては、すべての人間は神の前に義とせられないからである。律法によっては、罪の自覚が生じるのみである。
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ローマ人への手紙 3 章 8 節
むしろ、「善をきたらせるために、わたしたちは悪をしようではないか」(わたしたちがそう言っていると、ある人々はそしっている)。彼らが罰せられるのは当然である。
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ローマ人への手紙 3 章 9 節
すると、どうなるのか。わたしたちには何かまさったところがあるのか。絶対にない。ユダヤ人もギリシヤ人も、ことごとく罪の下にあることを、わたしたちはすでに指摘した。
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