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検索語:「 摂理 」の検索結果 10 件 検索対象:『 ローマ人への手紙 』
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ローマ人への手紙
ローマ人への手紙 3 章 30 節
まことに、神は唯一であって、割礼のある者を信仰によって義とし、また、無割礼の者をも信仰のゆえに義とされるのである。
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ローマ人への手紙 3 章 31 節
すると、信仰のゆえに、わたしたちは律法を無効にするのであるか。断じてそうではない。かえって、それによって律法を確立するのである。
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ローマ人への手紙 4 章 17 節
「わたしは、あなたを立てて多くの国民の父とした」と書いてあるとおりである。彼はこの神、すなわち、死人を生かし、無から有を呼び出される神を信じたのである。
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ローマ人への手紙 4 章 18 節
彼は望み得ないのに、なおも望みつつ信じた。そのために、「あなたの子孫はこうなるであろう」と言われているとおり、多くの国民の父となったのである。
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ローマ人への手紙 4 章 19 節
すなわち、およそ百歳となって、彼自身のからだが死んだ状態であり、また、サラの胎が不妊であるのを認めながらも、なお彼の信仰は弱らなかった。
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ローマ人への手紙 4 章 20 節
彼は、神の約束を不信仰のゆえに疑うようなことはせず、かえって信仰によって強められ、栄光を神に帰し、
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ローマ人への手紙 4 章 21 節
神はその約束されたことを、また成就することができると確信した。
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ローマ人への手紙 4 章 9 節
さて、この幸福は、割礼の者だけが受けるのか。それとも、無割礼の者にも及ぶのか。わたしたちは言う、「アブラハムには、その信仰が義と認められた」のである。
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ローマ人への手紙 4 章 10 節
それでは、どういう場合にそう認められたのか。割礼を受けてからか、それとも受ける前か。割礼を受けてからではなく、無割礼の時であった。
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ローマ人への手紙 4 章 11 節
そして、アブラハムは割礼というしるしを受けたが、それは、無割礼のままで信仰によって受けた義の証印であって、彼が、無割礼のままで信じて義とされるに至るすべての人の父となり、
[pdfファイル] ローマ人への手紙 4 章 11 節
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