検索語:「 摂理 」の検索結果 10 件 検索対象:『 ローマ人への手紙 』

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ローマ人への手紙 5 章 4 節
忍耐は錬達を生み出し、錬達は希望を生み出すことを、知っているからである。
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ローマ人への手紙 5 章 4 節
忍耐は錬達を生み出し、錬達は希望を生み出すことを、知っているからである。
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ローマ人への手紙 5 章 5 節
そして、希望は失望に終ることはない。なぜなら、わたしたちに賜わっている聖霊によって、神の愛がわたしたちの心に注がれているからである。
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ローマ人への手紙 5 章 6 節
わたしたちがまだ弱かったころ、キリストは、時いたって、不信心な者たちのために死んで下さったのである。
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ローマ人への手紙 5 章 7 節
正しい人のために死ぬ者は、ほとんどいないであろう。善人のためには、進んで死ぬ者もあるいはいるであろう。
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ローマ人への手紙 5 章 16 節
かつ、この賜物は、ひとりの犯した罪の結果とは異なっている。なぜなら、さばきの場合は、ひとりの罪過から、罪に定めることになったが、恵みの場合には、多くの人の罪過から、義とする結果になるからである。
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ローマ人への手紙 5 章 17 節
もし、ひとりの罪過によって、そのひとりをとおして死が支配するに至ったとすれば、まして、あふれるばかりの恵みと義の賜物とを受けている者たちは、ひとりのイエス・キリストをとおし、いのちにあって、さらに力強く支配するはずではないか。
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ローマ人への手紙 5 章 18 節
このようなわけで、ひとりの罪過によってすべての人が罪に定められたように、ひとりの義なる行為によって、いのちを得させる義がすべての人に及ぶのである。
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ローマ人への手紙 5 章 19 節
すなわち、ひとりの人の不従順によって、多くの人が罪人とされたと同じように、ひとりの従順によって、多くの人が義人とされるのである。
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ローマ人への手紙 5 章 20 節
律法がはいり込んできたのは、罪過の増し加わるためである。しかし、罪の増し加わったところには、恵みもますます満ちあふれた。
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