検索語:「 摂理 」の検索結果 10 件 検索対象:『 ローマ人への手紙 』

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ローマ人への手紙 6 章 13 節
また、あなたがたの肢体を不義の武器として罪にささげてはならない。むしろ、死人の中から生かされた者として、自分自身を神にささげ、自分の肢体を義の武器として神にささげるがよい。
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ローマ人への手紙 6 章 14 節
なぜなら、あなたがたは律法の下にあるのではなく、恵みの下にあるので、罪に支配されることはないからである。
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ローマ人への手紙 6 章 15 節
それでは、どうなのか。律法の下にではなく、恵みの下にあるからといって、わたしたちは罪を犯すべきであろうか。断じてそうではない。
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ローマ人への手紙 6 章 16 節
あなたがたは知らないのか。あなたがた自身が、だれかの僕になって服従するなら、あなたがたは自分の服従するその者の僕であって、死に至る罪の僕ともなり、あるいは、義にいたる従順の僕ともなるのである。
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ローマ人への手紙 6 章 17 節
しかし、神は感謝すべきかな。あなたがたは罪の僕であったが、伝えられた教の基準に心から服従して、
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ローマ人への手紙 6 章 18 節
罪から解放され、義の僕となった。
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ローマ人への手紙 6 章 19 節
わたしは人間的な言い方をするが、それは、あなたがたの肉の弱さのゆえである。あなたがたは、かつて自分の肢体を汚れと不法との僕としてささげて不法に陥ったように、今や自分の肢体を義の僕としてささげて、きよくならねばならない。
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ローマ人への手紙 6 章 20 節
あなたがたが罪の僕であった時は、義とは縁のない者であった。
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ローマ人への手紙 6 章 21 節
その時あなたがたは、どんな実を結んだのか。それは、今では恥とするようなものであった。それらのものの終極は、死である。
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ローマ人への手紙 6 章 22 節
しかし今や、あなたがたは罪から解放されて神に仕え、きよきに至る実を結んでいる。その終極は永遠のいのちである。
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