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検索語:「 神 」の検索結果 84 件 検索対象:『 ヘブル人への手紙 』
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ヘブル人への手紙
ヘブル人への手紙 1 章 1 節
神は、むかしは、預言者たちにより、いろいろな時に、いろいろな方法で、先祖たちに語られたが、
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ヘブル人への手紙 1 章 2 節
この終りの時には、御子によって、わたしたちに語られたのである。神は御子を万物の相続者と定め、また、御子によって、もろもろの世界を造られた。
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ヘブル人への手紙 1 章 3 節
御子は神の栄光の輝きであり、神の本質の真の姿であって、その力ある言葉をもって万物を保っておられる。そして罪のきよめのわざをなし終えてから、いと高き所にいます大能者の右に、座につかれたのである。
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ヘブル人への手紙 1 章 5 節
いったい、神は御使たちのだれに対して、/「あなたこそは、わたしの子。きょう、わたしはあなたを生んだ」/と言い、さらにまた、/「わたしは彼の父となり、/彼はわたしの子となるであろう」/と言われたことがあるか。
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ヘブル人への手紙 1 章 6 節
さらにまた、神は、その長子を世界に導き入れるに当って、/「神の御使たちはことごとく、彼を拝すべきである」/と言われた。
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ヘブル人への手紙 1 章 7 節
また、御使たちについては、/「神は、御使たちを風とし、/ご自分に仕える者たちを炎とされる」/と言われているが、
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ヘブル人への手紙 1 章 8 節
御子については、/「神よ、あなたの御座は、世々限りなく続き、/あなたの支配のつえは、公平のつえである。
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ヘブル人への手紙 1 章 9 節
あなたは義を愛し、不法を憎まれた。それゆえに、神、あなたの神は、喜びのあぶらを、/あなたの友に注ぐよりも多く、あなたに注がれた」/と言い、
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ヘブル人への手紙 1 章 13 節
神は、御使たちのだれに対して、/「あなたの敵を、あなたの足台とするときまでは、/わたしの右に座していなさい」/と言われたことがあるか。
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ヘブル人への手紙 2 章 4 節
さらに神も、しるしと不思議とさまざまな力あるわざとにより、また、御旨に従い聖霊を各自に賜うことによって、あかしをされたのである。
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ヘブル人への手紙 2 章 5 節
いったい、神は、わたしたちがここで語っているきたるべき世界を、御使たちに服従させることは、なさらなかった。
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ヘブル人への手紙 2 章 9 節
ただ、「しばらくの間、御使たちよりも低い者とされた」イエスが、死の苦しみのゆえに、栄光とほまれとを冠として与えられたのを見る。それは、彼が神の恵みによって、すべての人のために死を味わわれるためであった。
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ヘブル人への手紙 2 章 13 節
また、/「わたしは、彼により頼む」、/また、/「見よ、わたしと、神がわたしに賜わった子らとは」と言われた。
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ヘブル人への手紙 2 章 17 節
そこで、イエスは、神のみまえにあわれみ深い忠実な大祭司となって、民の罪をあがなうために、あらゆる点において兄弟たちと同じようにならねばならなかった。
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ヘブル人への手紙 3 章 2 節
彼は、モーセが神の家の全体に対して忠実であったように、自分を立てたかたに対して忠実であられた。
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ヘブル人への手紙 3 章 4 節
家はすべて、だれかによって造られるものであるが、すべてのものを造られたかたは、神である。
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ヘブル人への手紙 3 章 5 節
さて、モーセは、後に語らるべき事がらについてあかしをするために、仕える者として、神の家の全体に対して忠実であったが、
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ヘブル人への手紙 3 章 6 節
キリストは御子として、神の家を治めるのに忠実であられたのである。もしわたしたちが、望みの確信と誇とを最後までしっかりと持ち続けるなら、わたしたちは神の家なのである。
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ヘブル人への手紙 3 章 8 節
荒野における試錬の日に、/神にそむいた時のように、/あなたがたの心を、かたくなにしてはいけない。
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ヘブル人への手紙 3 章 12 節
兄弟たちよ。気をつけなさい。あなたがたの中には、あるいは、不信仰な悪い心をいだいて、生ける神から離れ去る者があるかも知れない。
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ヘブル人への手紙 3 章 15 節
それについて、こう言われている、/「きょう、み声を聞いたなら、/神にそむいた時のように、/あなたがたの心を、かたくなにしてはいけない」。
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ヘブル人への手紙 3 章 17 節
また、四十年の間、神がいきどおられたのはだれに対してであったか。罪を犯して、その死かばねを荒野にさらした者たちに対してではなかったか。
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ヘブル人への手紙 3 章 18 節
また、神が、わたしの安息に、はいらせることはしない、と誓われたのは、だれに向かってであったか。不従順な者に向かってではなかったか。
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ヘブル人への手紙 4 章 1 節
それだから、神の安息にはいるべき約束が、まだ存続しているにかかわらず、万一にも、はいりそこなう者が、あなたがたの中から出ることがないように、注意しようではないか。
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ヘブル人への手紙 4 章 4 節
すなわち、聖書のある箇所で、七日目のことについて、「神は、七日目にすべてのわざをやめて休まれた」と言われており、
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ヘブル人への手紙 4 章 7 節
神は、あらためて、ある日を「きょう」として定め、長く時がたってから、先に引用したとおり、/「きょう、み声を聞いたなら、/あなたがたの心を、かたくなにしてはいけない」/とダビデをとおして言われたのである。
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ヘブル人への手紙 4 章 8 節
もしヨシュアが彼らを休ませていたとすれば、神はあとになって、ほかの日のことについて語られたはずはない。
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ヘブル人への手紙 4 章 9 節
こういうわけで、安息日の休みが、神の民のためにまだ残されているのである。
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ヘブル人への手紙 4 章 10 節
なぜなら、神の安息にはいった者は、神がみわざをやめて休まれたように、自分もわざを休んだからである。
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ヘブル人への手紙 4 章 12 節
というのは、神の言は生きていて、力があり、もろ刃のつるぎよりも鋭くて、精神と霊魂と、関節と骨髄とを切り離すまでに刺しとおして、心の思いと志とを見分けることができる。
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